Вводная лекция

Что такое Человек? Как он устроен, каково его происхождение, его прошлое, настоящее и будущее? Есть ли смысл в его жизни, и что эта жизнь вообще собой представляет? Ни с какой из привычных нам точек зрения: с естественнонаучной, психологической, исторической, философской, или, наконец, просто с житейской, — исчерпывающего ответа на эти вопросы получить не удастся. В лучшем случае мы сможем рассмотреть интересующий нас предмет в определенном ракурсе, с одной или нескольких сторон. Значительно большей полноты картины удастся достичь, изучая и описывая Человека в метаисторическом контексте — как участника общего процесса развития всей Земли, как существо, имеющее (хотя бы потенциально) космическое измерение и искру Сознания, причастное к исполнению "Божественного Замысла Творца", способное к пониманию и реализации Космического Закона, не исключая при этом и те свойства, которые являются следствием его принадлежности к биологическому виду Homo sapiens. Соответственно и Жизнь Человека с такой точки зрения видится в другом масштабе — не как краткий всплеск индивидуального самоощущения и самосознания в промежутке между физическим рождением и смертью, а как многовековая временная протяженность: от момента вступления Высокой Духовной Сущности на путь Познания, через множество физических и иноматериальных воплощений, взлетов и падений, до возвращения "блудного сына к Отцу" — до конечной интеграции обогащенной осознанным опытом индивидуальности в некогда породившее ее Общее Целое. Такой ракурс позволяет рассматривать Человека не только во всей многомерности его потенциальных возможностей и проявленных качеств, но и в соотнесенности с другими человеческими индивидуальностями, с человеческими сообществами (как существующими сейчас, так и с древними), и, наконец, с Человечеством в целом. Таким образом, происхождение и жизнь Человека в данной книге исследуются не только в той части, где он "произошел от обезьяны" (это сфера естественных наук), а преимущественно в той, где он являет собой манифестацию Божественных принципов.

Человечество с метаисторической точки зрения представляет собой целостный эволюционирующий организм, на данный момент вполне "зрелый" — с опытом многих тысячелетий существования в плотных мирах, с достаточно высоким уровнем самосознания и сильным стремлением к самопознанию, которое и толкает его к изучению своего внутреннего устройства, своего прошлого и настоящего, к выяснению причин и объяснению последствий, к попыткам предсказания или даже сознательного построения будущего. Свой вклад в поиски истинной сути вещей вносят наука, искусство, религиозные и философские системы, психо-духовные практики, откровения мистического созерцания, озарения и вдохновения.

Среди множества путей познания можно выделить два основных. Первый — это привычный западному сознанию естественно-испытательский, позитивистский метод наблюдения, эксперимента и последующего анализа, извлекающий все новые и новые факты и выстраивающий стройную описательную теорию. Основным недостатком этого метода можно считать узость сферы охватываемых им явлений, и поэтому каждый раз после открытия очередной "тайны природы" перед пытливым человеческим взором предстает лишь нескончаемая череда новых загадок. И чем шире наш диапазон знаний о человеке, природе и обществе, тем очевиднее становится необходимость дальнейшего движения человеческой воли и мысли к познанию иной реальности, реальности Первопричин и Прообразов, реальности глобальных и вселенских Законов Бытия, не ограниченных тленными оболочками хрупких физических форм. Для достижения такой цели требуется другой путь — путь мистического, непосредственного чувственно-созерцательного проникновения в живую реальность таинства Мироздания. И лишь гармонический синтез плодов познания, обретаемых на всех этих путях, может дать нам представление, максимально приближенное к подлинно адекватному осознанию реалий Бытия, и тогда в человеческом сознании складывается единая целостная картина миропорядка, максимально обобщенная и осмысленная, поднимающаяся над религиозной верой, научным знанием и мистическим переживанием.

Современные естественные и общественные науки рисуют нам достаточно подробные и обоснованные картины истории Земли, Царств Природы, Человечества, отдельных стран и на родов (хотя разброс мнений и версий между различными учеными, научными школами и направлениями довольно велик). Однако все они касаются лишь внешней части тех процессов, которые происходят или происходили на самом деле. Такая история дает очень поверхностное понятие о прошлом и настоящем, и практически не способна на конструктивное прогнозирование будущего. Восполнить эти пробелы нашего знания, понять, что же происходит "за пределами" истории — прерогатива Метаистории. Это учение занимается исследованием внутреннего смысла вещей: какие силы являются истинными движителями исторического процесса, что или кто стоит за его участниками, чьи воли и желания на самом деле определяют реально происходящие исторические события — всего того, что составляет подводную часть айсберга видимого течения жизни. Таким образом, Метаистория рассматривает исторические события во всей временной и пространственной многомерности, а их участников — во всем разнообразии связей и взаимодействий, и это дает возможность достичь той глубины понимания происходящего, которая в наше время уже стала насущной необходимостью многих мыслящих людей.

Если в истории основными действующими лицами представляются люди и различные человеческие сообщества, то деятелями Метаистории являются, сверх того, множество иноматериальных живых Существ и Иерархий Духовных Сил разного масштаба, плотности и размерности. Поэтому роль Человечества в Метаистории можно полностью оценить лишь с глобальной точки зрения, выйдя за пределы привычного нам антропоцентризма. Но судьба Человека неотделима от судьбы его породившего и его объемлющего Космического Существа — Земли (ее энергетическое имя — АЛЕС)и многое в этих судьбах становится понятным только в контексте общепланетных или даже вселенских проблем. Таким образом, без представления о "космическом" измерении человеческого существа невозможно понять особенности его происхождения, строения, а самое главное — предназначения. Поэтому в этой книге описание Антропогенеза предваряется (хотя и очень конспективно) изложением Космогенеза.
Наличие определенных закономерностей, которым следует течение жизни, в той или иной мере осознавалось людьми на протяжении веков. Даже простейшие наблюдения за сменой дня и ночи или времен года, за движением небесных тел, и т. п., свидетельствовали о том, что во Вселенной существует некоторый порядок. Именно это проявление упорядоченности всегда вселяло в человечество надежду на более глубокое понимание мироздания. Но признание закономерного развития Вселенной влечет за собой признание существования принципа, её организующего, и этот принцип в разные времена и в разных менталитетах именовался по-разному: Космическим Законом, Мировым Разумом, Абсолютом или, чаще всего, Богом, имен и определений которого много до бесконечности, как, впрочем, бесчисленны и сами его проявления.

В космогонической концепции данной книги философское осмысление идеи Божественного Творца Вселенной основано на представлении о Едином, безличном, всеначальном и всеобъемлющем Абсолюте, периодически проявляющем себя через эволюцию Вселенной. Сама же эволюция, представляющая собой реализацию Всеобщего Закона Бытия, осуществляется через посредство сложной системы Космической Иерархии Духовных Сил и индивидуализированных самосознающих Космических Существ *1. Вселенная как Единое Целое является Живым Существом, обладающим, помимо физического, совокупностью Тонких ("Духовных") тел (на Вселенском уровне для нас практически непредставимых), живущим и развивающимся по определенным законам. В эту Всеобщую Целостность включены как Части эволюционирующие индивидуальности меньшего масштаба, и среди них такие Живые Целостности, как, например, Галактики, Созвездия, Звезды, Планеты, и многие другие. Их существование не ограничено плотной материальностью физической трехмерности, а становление некоторых из них совершается вообще в других мирах, не пересекающихся с нашим. Далее по нисходящей идут бесчисленные живые существа (не обязательно проявленные на физическом плане), населяющие эти Звезды и Планеты и образующие свою "внутреннюю" иерархию целостностей.

Какое место занимает в этой иерархической цепочке Человек? Сам являясь Живым Целостным Существом, он представляет собой часть Земли-Алеc – его тонкие и плотные тела состоят из ее материала, все внешние Космические воздействия он воспринимает через ее ауру, полностью разделяет ее судьбу и сам может оказывать на нее влияние (хотя, увы, часто не сознает своей ответственности). В свою очередь, Алес является частью Солнечной Системы, которая представляет собой не просто компанию планет, крутящихся по определенным орбитам вокруг Солнца, а также Живую Системную Целостность, но находящуюся на другой, более высокой эволюционной стадии. Солнечная Система является частью Галактики, а Галактика — частью Вселенной.

Таким образом, Человек как познающий субъект представляет собой Микрокосм — по отношению к Существам Космического масштаба, в том числе и к Земле как Целому. Но для мириадов живых существ, стоящих ниже него на иерархической лестнице, он является Макрокосмом, и если рассматривать движение "вниз" от человека как Целого, ни одна из частей его тела (руки, ноги, желудок, сердце, голова...) сама целым не является, и "ближайшие" живые целостности — это молекулы химических элементов, из которых состоит его физическое тело, т. е. представители минерального мира Алес — и именно до такого уровня разлагается человеческое тело после физической смерти. Все остальные составляющие тела, обеспечивающие его целостность и жизнедеятельность (органы и части тела, отдельные клетки, бактерии, вирусы и пр.) не могут существовать самостоятельно и либо гибнут вместе со всей системой (т. е. тоже разлагаются до молекул и атомов), либо оказываются включенными в другую целостность. Кроме того, несметные множества живых существ сравнимого с человеком масштаба проходят свой путь развития "параллельно", в тех же пространствах и временах. Нас будут особенно интересовать те из них, кто является нашими соседями и "сожителями" по Космическому дому — Земле.

Земля-Алес имеет, помимо физического, несколько Тонких тел, их материальность — другой природы, у пространств другое число измерений, и время течет по другим законам. Все эти тела, слои и пространства можно подразделить на Мир Духа и Мир Материи, и хотя такое подразделение достаточно условно, оно дает возможность рассматривать эволюцию нашей планеты как процесс реализации в материале Первоидеи становления Алес, присущей ей изначально. Этот процесс осуществляется Иерархиями Духовных Сил, управляющими развитием ее материальности от простого к сложному, причем сама Первоидея Алес этими Иерархиями постепенно разворачивается во времени и конкретизируется. Подразделение на слои-тела обусловлено дискретностью эволюционного процесса, и в Плотном мире определяется степенью структурной сложности вещества, в мире Тонком — степенью общности (или, наоборот, конкретности) Идеи. Дифференциация слоев такова, что самые тонкие, самые общие Идеи отражаются в самый плотный, основополагающий уровень организационный сложности материала — уровень первоэлементов вещества (на физическом плане это элементарные частицы и атомы).

Принципиально различных слоев двенадцать — шесть тонкоматериальных, "духовных", и шесть плотноматериальных, которые у Алес связаны непосредственно с физическим планом, представляя собой невещественную, эфирную компоненту любого живого существа. Перечислим пока лишь названия слоев (начиная с самых тонких): Стабильно-трансцендентный, Стихийно-статический, Мутабельный, Тонический, Пятый (верхний) и Шестой (верхний) (перемешанный материал двух последних слоев составляет на данный момент Астральный слой), Шестой (нижний) и Пятый (нижний) — их материал также не полностью дифференцирован, далее идет Животный слой, Растительный, слой Камня и самый плотный, представляющий собой уровень неструктурированных элементов — слой Магмы.

Все эти слои населены многочисленными и многообразными живыми существами — разумными и бессознательными, тонкими и плотными, обитающими в физическом теле или в иноматериальных пространствах, индивидуализированными или имеющими общую "душу"... Человек занимает среди этих существ особое место. По своему строению, по количеству и составу своих тонких и плотных тел он подобен самой Алес, и это означает принципиальную возможность его участия в самых общих глобальных процессах, происходящих на Земле. Благодаря же причастности к Сознанию Человек может постичь внутренний смысл и закономерности развития этих процессов, способен стать сотрудником и со-творцом Планетарных и Космических Иерархий — тех упорядоченных многоуровневых структур Духовных Сил, которые своей сознательной творческой деятельностью осуществляют эволюционный процесс в планетарном или космическом масштабе. Насколько же Человек и Человечество реально соответствуют своему высокому предназначению и способны к решению стоящих перед ними эволюционных задач — это другой вопрос, и ответ на него — одна из целей данной книги.

Подразделение Алес на слои-тела еще не дает нам всей полноты представлений, необходимой для понимания процессов, которые происходят с ней и внутри нее (а, следовательно, и с Человечеством). Рассматривая динамику становления Алес, очень важно проследить последовательность разворачивания определенных Качеств, которые она осваивает в процессе своей эволюции. Таких Качеств 12, и каждое из них образует в материальности Алес (как тонкой, так и плотной) две энергетические ниши — Зоны влияния Качества. Таким образом весь материал Алес постепенно дифференцируется еще по 24 параметрам. Влияние того или иного Качества является одним из важнейших формообразующих факторов эволюции Алес и затрагивает все ее слои, поэтому любое явление или Существо можно описать в терминах качественной принадлежности. Добавив к этому параметру уровень плотности (скажем, номер слоя Алес), мы получаем пару координат, достаточно полно характеризующих пространства, где обитает какое-либо существо, протекает процесс или происходит событие. Таким образом можно задать некоторую координатную сетку (условно называемую Лестницей Иакова), помогающую ориентироваться в разнообразии Тонких и Плотных миров Алес. Применительно к человеку Лестница Иакова дает замечательную возможность описания всей многомерности его внутренней "географии" и объективной оценки его состояния по всем основополагающим параметрам, в том числе и по степени его соотнесенности с Общим Целым и с Космическим Законом.

Если "космический" и "планетарный" аспекты человеческого существа не очень очевидны на первый взгляд, то огромное значение его социального измерения сомнений не вызывает. Еще Аристотель определял человека как "общественное животное", как существо, живущее "государственным образом". Каждый человек принадлежит (и обычно осознает это на уровне самоидентификации) к определенному роду или племени, народу, государству, религии или какой-либо общепринятой мировоззренческой системе. Кроме того, он может быть членом секты, политической партии, тайного общества и т. д. Таким образом, можно сказать, что в его тонких телах присутствуют некие специфические компоненты, "ответственные" за социальные стороны его жизни.
Многие этнические, государственные или конфессиональные объединения существуют в течение тысячелетий и обладают огромной силой, властью и влиянием на людей. Уже в древности ученые, говоря о народе или о государстве, часто сравнивали их с живым организмом. Платон даже создал органическую теорию государства. У всех таких социальных организмов, несмотря на видимые различия и огромное многообразие форм, размеров и способов взаимодействия со своими членами, наличествуют общие черты, а в их "образе жизни" прослеживаются общие закономерности. Иноматериальные части таких организмов, т. е. "души" больших организованных коллективов людей, называются эгрегорами и Метакультурами. На Тонком плане это весьма объемные, со сложной структурой, образования, скорее даже некие существа, живущие своей жизнью и специфическим образом взаимодействующие с тонкими телами людей. Если история Человечества — это преимущественно история народов, государств, религий и культур, то для Метаистории интересны их иноматериальные аналоги, именно такие существа.

Эгрегор представляет собой "связующее начало" крупного человеческого сообщества и включает в себя сложный комплекс специфически "социальных" эманации человеческой психики, "питается" ими и в свою очередь "питает" своих членов, защищает их, формирует их тонкие тела, дает им возможность определенной самоидентификации. Каждый человек связан с эгрегором множеством нитей — от сложных узлов групповой кармы, которая определяет для индивидуума необходимость воплощаться в том или ином конкретном эгрегоре, до мощных потоков эгрегориальных инвольтаций, приводящих в движение огромные массы людей. В данной книге будут изложены не только общие принципы построения и развития эгрегориальных систем, но и даны конкретные описания свойств и особенностей различных эгрегоров, а также рассмотрена Метаистория жизни тех эгрегоров, которые сыграли когда-то или играют сейчас существенную роль в общем процессе эволюции человечества.
Наиболее значимые духовные и культурные ценности, имеющие общечеловеческую важность, являются принадлежностью Метакультур (более высоких и объемных, по сравнению с эгрегорами, иноматериальных образований). В Метакультурах происходит интеграция общечеловеческого опыта и формирование "единого культурного пространства", включающего в себя квинтэссенцию опыта разных национальных и религиозных культур. Именно через Метакультуры, в свободном творческом подъеме, продолжают свою духовную эволюцию те, кто преодолел эгрегориальные ограничения и встал на путь Служения всему Человечеству.

И, наконец, чтобы понять проблемы и задачи Человека как эволюционирующей индивидуальности, необходимо точно представлять себе полный состав его существа. Все люди, находящиеся в воплощении, имеют физическое тело, которому сопутствуют иноматериальные компоненты, его оживляющие, одушевляющие и одухотворяющие. Все нефизические составляющие человека можно сгруппировать в шесть тонких тел — в терминологии данной книги они называются (в порядке уменьшения плотности): эфирное, астральное, тоническое, мутабельное, стихийно-статическое и стабильно-трансцендентное. Коротко характеризуя эти тела можно сказать, что через эфирное тело проявляются инстинкты человека, через астральное — эмоции, через тоническое — разум. Три наиболее тонких тела в совокупности составляют его "Высшее Я" — на уровне одного из них находится самая верхняя точка индивидуализации человека, точка его соединения с Общим Целым, иными словами, то многомерное пространство, откуда его душа некогда отправилась в тяжкий путь Познания и куда ей надлежит вернуться по завершении этого пути. Размеры и качественный состав всех этих шести тел, их соотношения между собой, связи с тонкими телами других людей, с эгрегорами и Метакультурами характеризуют не только текущее состояние человека (его физическое и психическое здоровье, умственный потенциал и его реализацию, предрасположенности и способности, наличие проблем и возможностей их решения...), но и уровень его эволюционной "продвинутости", степень включенности в Общее Целое (или, чаще, оторванности от него).

Эволюция Человека, Человечества, Земля-Алес со всеми ее обитателями, ее собратьев по Космосу, и, наконец, самой Вселенной, осуществляется закономерно, необратимо и направленно, управляемая Всеобщим Космическим Законом и его более частными проявлениями на разных планах Бытия. Эти объективные Законы (в том числе и законы физического мира) с обычной человеческой точки зрения представляются как некая безличная сила, определяющая порядок течения событий независимо от нашего сознания и воли. Таковы, например, законы природы — смена дня и ночи, закон всемирного тяготения, закон сохранения энергии и т. д. Эти законы человек не в силах изменить, да и познать многие из них он может лишь с известной долей приближения. Однако это вовсе не мешает нормальному существованию, если люди в своей жизни следуют этим законам — сознательно или инстинктивно. Так, зная, что в средних широтах за теплым летом следует холодная и снежная зима, они заранее утепляют свое жилище, готовят сани и теплую одежду. Знание других законов, скажем, теплоизолирующих свойств некоторых строительных материалов, позволяет создавать себе искусственную среду обитания, где тепло зимой и прохладно в жаркую погоду.

На разных этапах развития человечества его отношение к объективным законам было различным: так, в ранних, "догородских", "догосударственных" культурах основной заботой людей было поддержание естественного равновесия между сферой своей жизни и окружающей природной средой, они стремились вписаться в общий круговорот Бытия, обеспечить себе устойчивое место в мире. При этом понимание основных правил поведения (как по отношению к внешнему миру, так и в межличностных, социальных взаимоотношениях) было не рассудочным, а преимущественно инстинктивным, это был закодированный в индивидуальном и коллективном подсознании опыт многих тысячелетий существования первобытного человечества, обеспечивавший саму возможность выживания. Разветвленная и строго упорядоченная система магических ритуалов призвана была поддерживать это равновесие, а мифы, легенды и предания обосновывали такую систему. Стабильность социальной сферы обеспечивалась четко регламентированными правилами поведения и взаимоотношений, системой табу и запретов. Таким образом, понимание Закона было у человека "в крови", а не в сознании, его поддерживал могучий инстинкт самосохранения (как индивидуального, так и группового — сохранение своего рода, племени, всего человечества), подсказывающий, что любое нарушение Закона чревато смертельной опасностью.

По мере того как человек осваивался в окружающем его мире, он приобретал не только "позитивные" знания о физическом плане Бытия, но и знания (которые тоже были отчасти эмпирическими) закономерностей взаимодействия с тонкими мирами *2. Эти знания давали людям большую свободу в обращении с законами Природы, от пассивного подчинения они постепенно стали переходить к активному использованию этих Законов, а затем и к попыткам их обойти, преодолеть, переделать по-своему. Со временем Законы Природы стали зачастую восприниматься как ограничения и препятствия на пути к прогрессу, и Человек деятельно (и в некоторые периоды времени, к сожалению, довольно успешно) занялся борьбой с ними.

Космический Закон, в сфере действия которого находится Земля-Алес, транслируется внутрь Солнечной Системы через пояс Зодиакальных Созвездий. Его энергетическое имя — ЛИТАН. Есть более общие Законы, объемлющие ЛИТАН, и наоборот, более частные Законы развития живых систем и существ, внутренних по отношению к Алес. Можно выделить, скажем, Законы эволюции отдельных слоев Алес (например, Растительного или Животного Царства) или закономерности, связывающие разные планы Бытия, скажем, Закон Кармы (закон причинно-следственных связей). Однако во внутренних слоях Алес Законы более общие (ЛИТАНв том числе) преломляются и трансформируются в соответствии с ее собственными целями и задачами, а также с состоянием ее слоев и пространств. Так, для Человечества, некогда спустившегося в физический план, одним из проявлений Закона Кармы является Закон Реинкарнаций, предписывающий человеческой душе череду повторных рождений в новом физическом теле, в новом месте и в новых обстоятельствах жизни. Причем условия этого нового рождения не произвольны, они определяются Законом Кармы, и человеческое существо не может перестать воплощаться до тех пор, пока полностью не исчерпается его Карма уровня Физического и Эфирного слоев.

Жизнь эгрегоров также подчиняется определенным закономерностям, но эти социальные организмы, в свою очередь, создают собственные внутренние законы, реализация которых обеспечивается через определенные тонкоэнергетические механизмы и различные государственные и социальные институты. Например, на Тонком плане каждый эгрегор формирует и поддерживает внутреннюю систему инкарнационного круговорота, создавая для своих членов специальные пространства Посмертия, где их души пребывают до следующего воплощения. Такой круговорот происходит по определенным закономерностям, согласно которым каждая душа проходит в потустороннем мире свой маршрут, "качество" и протяженность которого зависят не только от кармической отягощенности, но и от ее взаимоотношений с эгрегором.

На форме обязательным атрибутом любой государственности является наличие четко оформленной законодательной системы, а любая религия не обходится без сводов моральных правил, ритуальных предписаний и ограничений. Такие законы — творения человеческой воли и мысли, регулирующие формы жизнедеятельности человеческих сообществ, вырабатываются внутри них самих — например, в виде установленных высшими органами государственной власти общеобязательных правил или постановлений, либо как общепринятое правило, обычай, и наконец, как строгое непререкаемое предписание, веление, ниспосланное свыше (Господом Богом, отцами-основателями, верховным божеством-первопредком, специальным законодательным собранием, высшим органом государственной или духовной власти и т. п.). Заметим, что во всех развитых культурах древности Закону приписывалось божественное происхождение, и он зачастую действительно представлял собой определенную проекцию Закона Бытия на частные формы человеческого существования. Обычно такой Закон передавался людям через специальных посредников-Пророков (Законы Ману в Индуизме, Законы Моисея в Иудаизме, Десять Заповедей в Христианстве и т. п.). Однако в жестких рамках эгрегориальных конструкций через несколько тысяч, а то и сотен лет, формы, в которых такой Закон был некогда зафиксирован, и социальные институты, через которые он реализовывался, неизбежно окостеневали, и живые некогда Законы превращались в мертвые догмы, тормозящие течение человеческой жизни.

Символическое изображение ЛИТАНА — Космического Закона

На этом рисунке Космический Закон, в сфере действия которого находится Земля-Алес, символически изображен в трех стадиях проявления.

Знак в центре — ЛИТАН как Единое Целое, Высший Зодиак, проводник чистого тока Космического Закона. Внутренний круг состоит из эзотерических символов (пантаклей) двенадцати Зодиакальных Созвездий и обозначает первый уровень расшифровки Закона в качественно-временной конкретизации. Внешний круг, состоящий из изображений Знаков Зодиака, символизирует преломление Закона Бытия в мире форм, в мире человеческих проявлений и восприятий.

Механизмы действия тех могучих Космических и Планетарных Законов, которые направляют течение эволюции Алес, таковы, что в определенные периоды времени они вызывают глобальные изменения, затрагивающие множество различных слоев Алес. Все процессы или явления, все индивидуализированные существа, принимающие участие в эволюции нашей планеты, как бы упорядочиваются по отношению к энергиям Космического Закона: те, кто успешно выполнил свою часть эволюционного Плана, плавно и незаметно для самих себя переходят на следующую стадию Познания, в новое состояние; те же, кто по каким-либо причинам "опоздал", оказываются под жестким воздействием мощных трансформирующих энергий. Эти энергии работают на всех уровнях организации материала — от самого плотного до тонкого, а в физическом и эфирном слоях — от атомарного до уровня самых сложноорганизованных живых организмов. Они производят, говоря библейским языком, отделение "пшеницы от плевел", или, иными словами, разделение "живого" (т. е. способного эволюционировать далее) и "мертвого" материала.

Что касается Человечества, такие трансформации затрагивают прежде всего физический и социальный план бытия человека, резко изменяя среду его обитания и, как следствие, способы взаимодействия людей между собой и с окружающим миром. Эти процессы не могут не коснуться и сферы человеческого сознания. Наряду с расширением понимания законов окружающего мира, полученным из собственного "горизонтального" опыта, опыта обычной ежедневной жизни, Человечеству на различных этапах его эволюции "сверху" (т. е. из сфер Общечеловеческого, Планетарного и/или Космического Сознания) дается знание Высшего, Божественного Закона. Посредниками в передаче такого Знания обычно выступают так называемые Служители — Сущности, которые обитают в самых высоких и тонких слоях Алес и обладают значительно большей, чем воплощенный человек, полнотой сознания. Они постоянно сотрудничают с Человечеством, помогая ему как в его собственной эволюции, так и в выполнении его планетарной миссии.

Время, в которое мы живем, как раз и относится к такому периоду — периоду существенной трансформации многих слоев и пространств Алес, и для Человечества мало просто вписаться в этот крутой эволюционный поворот, в его задачу входит активное участие в этом процессе на многих планах Бытия. События, ожидающие нашу Планету в ближайшем (по космическим меркам) будущем, имеют значение не только для нее самой, касаются не только ее внутренней жизни, но затрагивают интересы как ее "Космической семьи" — Солнечной Системы, так и других обитателей ближнего и дальнего Космоса. Это означает, что к моменту наступления этих событий (о некоторых из них мы ниже поговорим подробнее) Алес должна достичь состояния определенной эволюционной зрелости, иначе новые энергии могут привести к глобальной катастрофе.

К сожалению, на данной эволюционной стадии состояние человека, его тонких и плотных тел, пространств, в которых он обитает, уровень его сознания очень сильно отличаются от того, какими они должны были быть по Закону. За многие тысячелетия своей истории человечество больше всего сил и времени потратило именно на то, чтобы так или иначе жить и действовать по своей собственной воле, не только не согласуя ее с Космическим Законом, а наоборот, всеми силами стремясь этот Закон обойти, занизить его понимание, проинтерпретировать в свою пользу, и, наконец, уклониться от катастрофических последствий, к которым такое противостояние неизбежно приводит. Призывы тех немногих мудрецов и провидцев, которые во все времена стремились вернуть течение человеческой эволюции в законное русло, были либо искажены, либо услышаны слишком поздно, либо не услышаны вообще. Именно своеволие одних, и пассивное, бездумное подчинение других, и привело человечество в конце XX века на грань гибели — не только физической, но и духовной. И единственный выход из этого кризиса — координация множества разнонаправленных воль в стремлении жить в согласии с Космическим Законом.

Однако при современном уровне сознания наивно было бы надеяться, что люди вдруг неожиданно это поймут и дружно начнут "хорошо себя вести". Поэтому трансформирующие воздействия токов Закона даже на самом первом уровне, на уровне энергий (не говоря уже об уровне проявлений), встречают ожесточенное сопротивление. Во многом это связано с отношением к Закону как таковому. У каждого человека есть свое представление о том, что законно, а что незаконно. Российский менталитет, например, склонен подменять эту категорию понятием "справедливости" (которое еще более субъективно и может толковаться весьма широко). Более того, далеко не все люди считают нужным следовать вообще какому-либо закону (находя для того множество обоснований — многие воспринимают Закон как подавляющее начало, ограничитель их личной свободы, для других он — Дамоклов меч, жестокое орудие Судьбы, карающий инструмент Кармы...). Те же, кто законопослушен по своей природе, или от страха, или в силу привычки, обычно сталкиваются с Законом в тех формах, которые ему придает человеческое общество, т. е. с законами государственными, религиозными, писаными и неписаными законами морали, правилами человеческого общежития, и т. д. Эти законы, как уже говорилось, — чисто человеческое порождение, и они имеют очень мало общего с Космическим Законом, хотя первоначально некоторые из них и претендовали на то, чтобы быть отражением Закона Божественного (а некоторые претендуют и сейчас). Естественно, что первая реакция отдельных людей или социальных структур на трансформации, вызываемые током Литан, далеко не однозначна — чаще всего это агрессивное неприятие и противодействие.

Автор надеется, что предложенная книга станет для читателя не только источником информации о тех или иных концепциях основ бытия, но стимулирует поиск новых для него (или хорошо забытых старых) способов Познания *3 самого себя и окружающего мира. В каждом человеке изначально заложены огромные возможности интуитивно-мистического постижения реальности — ведь тонкие тела человека, построенные из материала соответствующих слоев Алес, постоянно взаимодействуют с различными иноматериальными пространствами и их обитателями. Однако чаще всего такое взаимодействие происходит на подсознательном уровне (в лучшем случае его отголоски просачиваются в причудливую ткань человеческих сновидений) либо вообще блокируется — прежде всего из-за замкнутости человека на своей персоне, из-за консервативности и ограниченности человеческого сознания. Однако в наше время находится много желающих "разблокировать" самих себя, расширить свое мировосприятие и овладеть навыками сознательной работы на Тонком плане. Для этих целей предлагается конкретная психо-духовная практика, которая может стать очень мощным инструментом Познания. Эта медитативная техника основана на работе с определенными Космическими токами. Особых трудностей она не представляет, но требует, помимо настойчивости и терпения при ее освоении, еще и определенного мужества и решительности, чтобы окончательно и бесповоротно расстаться со своим малоосмысленным бытием, преодолеть иллюзии и заблуждения, свойственные обычному эгоцентричному существованию. Длительная практика дает ощутимые результаты как в познании иноматериальной реальности, так и в индивидуальном самосовершенствовании, состоящем в выявлении и устранении отклонений человека от Космического Закона.

Суть любой медитации состоит в перенесении сознания и ощущений в другие пространства и состояния. Сознание частично и временно отключается от внешних воздействий, воспринимаемых органами чувств физического тела, и происходит включение органов восприятия тонких тел (называемых чакрами), которые реагируют на вибрации иноматериальных энергий, и, в ряде случаев, переводят их в ментальные, зрительные или словесные образы. Целенаправленные медитации дают человеку возможность сонастроить вибрации своих тонких тел с вибрациями определенных пространств или информационных полей или войти в определенные состояния. Однако понять, что на Тонком плане происходит, и тем более сознательно включиться в какую-либо энергетическую работу, очень трудно без развития некоторых способов сверхчувственного восприятия, таких, как ясновидение, яснослышание и чувствознание. Ясновидение дает возможность транслировать энергии или вибрации трансфизических пространств в видимые образы, яснослышание — в образы словесные, чувствознание дает возможность невербального и безобразного восприятия и интуитивного понимания тех категорий явлений, которые лежат вне сферы возможного для человека умопостижения. Точность такой трансляции зависит от множества факторов, и прежде всего от состояния сознания. Ясность и широта сознания — одно из основных условий успешной и безопасной работы с тонкими энергиями, так как дает возможность понимать происходящее, отслеживать причины тех или иных событий и предвидеть последствия действий, совершенных как в Тонком так и в физическом плане.

В основе медитативной техники, которая использовалась при создании и "Книги Жизни", и "Книги Ситархиса", и которая предлагается читателю для его собственной практики, лежит работа с Космическими токами. Каждое Космическое Существо является источником или проводником особых вибраций, особого излучения, диапазон спектра которого значительно шире фиксируемого и изучаемого современной астрономией (ей доступны излучения в диапазоне видимого света, в радиодиапазоне, рентгеновском, инфракрасном и т. д.). Часть внефизического диапазона этого спектра может быть воспринята органами чувств тонких тел человека и расшифрована его сознанием как специфические наборы свойств и качеств. Эти тонкоэнергетические воздействия так или иначе касаются и проявленного мира, в том числе нашей человеческой жизни. Наиболее заметно на происходящее на Земле влияют (в этом диапазоне энергий) прежде всего, естественно, Солнце и Планеты Солнечной Системы, Зодиак в целом и каждое Зодиакальное Созвездие, а также некоторые Звезды и Созвездия — все они являются проводниками определенных потоков энергии, носителями определенных Качеств и источниками определенной информации. Сложное переплетение и взаимодействие этих потоков задает энергетический рисунок каждого момента времени и формы проявления в различных планах Бытия.

Из всего многообразия токов и энергий, вибрации которых определяют течение событий Микро- и Макрокосма, можно выделить группу наиболее важных для Алес — тех, которые определяют разворачивание процесса ее эволюции. Далее в тексте (в Части II) мы дадим описание и качественные характеристики этих токов, укажем их носителей и проводников, символы и энергетические имена. Для них характерна "вертикальная" направленность: такой ток проходит из верхних слоев в более плотные, или наоборот, из нижних, более густых энергетических пластов в более тонкие (в отличие от "горизонтального" тока, который распространяется на одном уровне плотности). Система целенаправленных медитаций, предложенная в данной книге (как и многие другие системы), базируется на принципе сосредоточения на каком-либо объекте, рисунке или звукосочетании, которые энергетически подобны или определенным образом связаны с целью данной медитации. Например, для медитации на Космический Закон может быть использован рисунок, представляющий собой энергетический символ Космического Закона (а звукосочетание ЛИТАН — его энергетическое имя-призыв), в рамках которого разворачивает Алес свой эволюционный процесс. Конфигурация этого символа и частота вибраций этого звукосочетания соответствуют вибрациям тонкоэнергетического потока, исходящего от Зодиака и представляют собой более или менее адекватную проекцию его энергий на мир физических форм. Такая медитация позволяет человеку сонастроить свои тонкие тела и свой разум с вибрациями Космического Закона, что, в свою очередь, помогает сделать первый шаг на пути познания этого Закона и точно соотнести свой индивидуальный жизненный путь с общим течением эволюционного процесса.

© 2001—2024 «Литан» — Центр Открытого  Сознания
Графика и дизайн: Ольга Генерозова
Тех. поддержка: Всеволод Кузьмин