16 Зона

Самоутверждение.


РОН


Созвездие Ориона


ТООН


Созвездие Дракона


АУО


Астарта


ИНН


Созвездие Козерога

 


ОСТЕР

 
Сатурн

 

 

Под влиянием 16-й Зоны человек получает возможность сформировать свою личность и выделить свой собственный жизненный путь согласно своей внутренней природе и своему предназначению. Это Качество позволяет ему понять, кем он является фактически и кем может стать, какое место он персонально занимает в мире, каковы границы его свободного выбора и социальной ответственности.

Формирование личности и ее утверждение среди других — важная часть становления человеческой души. Именно личность является одним из инструментов, с помощью которого "Высшее Я" каждого из нас совершает процесс Познания, набирает эволюционный опыт и осваивает плотные миры в соответствии со своим Предназначением. Выполнить эту задачу можно, лишь утвердившись в реальной жизни и "структурировав" черты своего характера таким образом, чтобы, во-первых, адекватно выразить самого себя (то есть освоить Качество 6-й Зоны), и, во-вторых, точно выстроить отношения с окружающим миром — так, чтобы они способствовали выполнению персональной жизненной программы (что тесно связано с 8-й).

Уравновешенное Качество 16-й Зоны дает рождение цельной, гармоничной, самодостаточной личности, которая осознает и исполняет свою внутреннюю задачу, несет ответственность за свои мысли, стремления и поступки. Только опираясь на свои индивидуальные особенности, пройдя предписанный судьбой путь испытаний, обобщив и оценив накопленный опыт, можно согласовать свои действия с Законом Бытия, найти собственное понимание и собственный способ проведения в жизнь этого Закона.

Формирование такой личности может происходить в любой сфере: как на поприще славы и высоких достижений, так и в обычной, на первый взгляд ничем не замечательной жизни. Скажем, многие (особенно женщины) находят способ самореализации через семью и детей. Любовь к близким и самоотверженность делают их вполне личностно состоятельными, благодаря чему и окружающие (прежде всего дети) развиваются гармонично и свободно, без комплексов и психических отклонений.

Тем, кто занимает в обществе высокое положение, осваивать это Качество достаточно сложно (хотя именно для них оно особенно актуально). Искушение властью часто чревато серьезными, а то и роковыми деформациями личности (не говоря уже о последствиях для других людей). Чрезмерная самоуверенность порождает авторитарность, которая в науке, искусстве и духовной жизни приводит к искажению истины, обособленности и торможению эволюции (причем не только своей собственной). Чем важнее та или иная персона (даже если она обладает собственными несомненными достоинствами), тем сильнее для нее опасность впасть в гордыню. Как известно, многим богатырям (и не только былинным), успешно прошедшим огонь и воду, так и не удалось преодолеть "медные трубы".

Чем большим объемом власти обладает человек, тем больше он имеет возможностей влиять на судьбы людей, попавших в сферу его влияния. Поэтому чем сильнее его отклонение по 16-й Зоне, тем весомее и его вклад в пополнение 10-й и 12-пассивной Зон — это все те, чьему падению по 16-й Зоне он способствовал: все, кого он подавил, подчинил себе, растоптал морально, лишил собственной воли или вообще личностно уничтожил. Но за все это ему рано или поздно придется нести кармическую ответственность — ответственность перед объективным и нелицеприятным Космическим Законом, Законом Кармы.

В каждой инкарнации формируются или оттачиваются те или иные грани личности. И пока это Качество не выровнено, Закон Кармы будет постоянно приводить человека в ситуации, связанные с 16-й Зоной. Причем один и тот же персонаж может выступать как в активных, так и в пассивных ролях, иногда даже в пределах текущего воплощения. Кроме того, в межличностных отношениях люди с проблемами по 16-й Зоне неизбежно сталкиваются друг с другом. Очень часто судьба тесно и надолго связывает двух или нескольких человек, отклоненных в одну или в разные стороны. В процессе личностного становления люди "ударяются друг об друга", стремясь самоутвердиться, борясь за первенство, за удовлетворение амбиций или утоление жажды власти... Один начинает топтать другого, возвышаясь за чужой счет и стремясь столкнуть пониже поверженного соперника. Так отклонение взаимно углубляется.

Есть категория людей, которых можно назвать "прирожденными жертвами" — своей слабостью, робостью и беззащитностью они как бы провоцируют окружающих (естественно, тех, у кого имеется склонность к самоутверждению за счет других) на насилие. Например, покорная жена, которую распоясавшийся муж считает своим долгом походя двинуть кулаком или обложить матом, или неуверенный в себе подросток, при виде которого у любого уважающего себя хулигана непременно зачешутся руки или язык. Часто таким свойством обладают те, кто отрабатывает кармическую "задолженность" по этому Качеству — возможно, в одной из прошлых инкарнаций они сами были гонителями слабых и угнетателями подчиненных.

Отклонения по этому Качеству в большинстве случаев приводят человека в 12-е Зоны (самовольство или безволие, управляемость). Маятник отклонений по 16-й Зоне легко качается из стороны в сторону. Как известно, комплекс неполноценности является прекрасной базой для комплекса превосходства, а человек, страдающий от ущербности (подчас кажущейся) в какой-то сфере, часто компенсирует это утолением честолюбия в другой. Например, многие мужчины, переживающие из-за своего маленького роста, наверстывают свое, самоутверждаясь в политике, сексе, спорте и т. д., причем именно дефект телосложения становился дополнительной мотивацией в достижении крупных целей (хрестоматийные примеры — Наполеон и Пушкин).

Попытки выровнять это Качество "по горизонтали", отталкиваясь от текущего состояния и переходя к прямо противоположному, обычно приводят лишь к безостановочному качанию из стороны в сторону — от самоумаления до самовозвеличивания и наоборот. Остановить этот маятник может только коренная перестройка собственной личности. Ее состав и строение отражаются в составе и строении тонких тел (эфирного, астрального и тонического). Для отклонения в "активную" сторону характерна слишком "тяжелая", жесткая и давящая структура, "пропитанная" материалом Нижних Зон, прежде всего 12-активной. Для "пассивной" стороны — рыхлая, аморфная или просто слабая, плохо структурированная масса, с неизбежным привкусом 12-пассивной. В первом случае необходима кардинальная "расчистка" и трансформация тонких тел, со "сбросом" отработанного материала, во втором — структурирование, перераспределение и/или дополнительный набор материала. Медитативная техника, описанная в главе 6, поможет каждому осознать все эти проблемы, а затем точно и грамотно сформировать самого себя — свободного, уверенного в себе и великодушного.

Часто человек по каким-либо причинам не хочет быть самим собой и пытается (сознательно или нет) выстроить свою личность по какому-то образцу. Создав в воображении желаемый образ самого себя, он изо всех сил пытается влезть в чужую шкуру. Скажем, женщина, самой природой предназначенная для материнства и тихой домашней жизни, ломает себя в угоду мужу или подражая подругам — ведет светскую жизнь, худеет сама и морит диетами всю семью… И наоборот, светская львица или успешная бизнес-леди решает для себя, что пора создавать уютный семейный очаг и вкладывает в это занятие весь напор и всю деловую хватку…

Создание имиджа — обязательная составляющая профессии многих "публичных" людей, например, политиков или актеров. Хорошо, если эта оболочка легко сбрасывается и в частной жизни человек может быть самим собой. Но нередко и личная жизнь становится частью той личины, которую он вынужден таскать на себе и которая со временем настолько срастается с ним самим, что его внутренняя суть просто не в состоянии проявиться.

Бывают ситуации, когда человек, спасаясь от каких-то своих проявлений (гнева, страсти) или просто желая быть "хорошим" (по каким-то своим или чужим представлениям о "хорошем" и "плохом"), изо всех сил сдерживает свои проявления, "пригибаясь" под выбранный образ.

Выстраивание собственной личности можно считать успешным, если в результате она соответствует той задаче, которая перед ней ставится жизнью. Эта задача, в свою очередь, определяется степенью эволюционной "продвинутости" индивидуума — для кого-то это просто реализация кармической программы текущего воплощения, для другого — переход к выполнению более масштабных и сложных программ, диктуемых его "Высшим Я" или Предназначением его души. В любом случае решение первой части задачи — формирование собственной личности, должно быть скоординировано со второй — соотнесение своей индивидуальности с более общим Целым. Это может происходить на самых разных уровнях — семейном, национальном, государственном, общечеловеческом, или, наконец, глобальном. В последних случаях, естественно, масштаб личности становится принципиально иным, и проблемы, связанные с ее построением, тоже иного порядка. Перед индивидуумом, помимо чисто личностных, встают задачи Служения, поэтому приобретает актуальность формирование внутренних связей с разноуровневыми и разнокачественными Иерархиями и энергетическими структурами Тонкого плана. Сознание становится скрепляющим элементом таких связей и обретает трансформирующие функции. В результате происходит резкое изменение энергетического потенциала и повышение восприимчивости к более тонким и более плотным энергиям.

Отклонения по 16-й Зоне обычно связаны с непониманием человеком самого себя, с его самовозвеличиванием или самоуничижением, с преувеличением или преуменьшением роли своей личности в истории — как в истории своей собственной жизни, так и в жизни окружающих.

2-a Непоколебимая уверенность в собственной правоте, отсутствие самокритичности. Гипертрофированное представление о своей персоне. Склонность считать себя самым умным, самым хитрым, самым сообразительным. Часто такое представление о своей персоне и соответствующий склад характера формируется у того, кто с раннего детства был центром мира для любящих родителей и привык к всеобщему восхищению и поощрению всех своих действий.

2-п Отсутствие собственного мнения, внушаемость, легкое переключение на чужую точку зрения.

3-а Поиск или придумывание форм самоутверждения — таких свойств, которые выделяли бы человека из среды себе подобных:

"Я самый умный", "Я самый сильный", "Я красивее всех". Вплоть до — "Я самый злой", " Я самый коварный", "Я самая соблазнительная" или даже "Я самая распутная".

3-п Неуверенность в себе, постоянные внутренние колебания, недооценка своих возможностей и способностей.

Самоуничижение, преклонение перед авторитетом и утрата чувства собственного достоинства.

4-а Самовлюбленность, самоуверенность. Потребность в признании своих достоинств со стороны окружающих, стремление привлечь к себе всеобщее внимание. Хвастовство.

4-п Нелюбовь к самому себе, постоянное недовольство собой, ощущение себя "мелкой сошкой".

Слабохарактерность или природная застенчивость, неверие в свои силы, готовность спрятаться за чужим авторитетом, за "крепкой спиной", служить кому-нибудь верой и правдой или просто слиться с общей массой.

5-а Гордыня и тщеславие. Стремление подчинить других своему авторитету, жажда власти любой ценой.

Явная или тайная тирания, непокорные задавливаются, изгоняются, унижаются или уничтожаются морально, а им на смену являются льстецы, подхалимы и подражатели.

Зависть и злоба, рожденные неудовлетворенными амбициями и/или уязвленным самолюбием.

5-п Отсутствие собственной воли и собственных желаний. Сознательное стремление убрать свое "Я" и действовать только как исполнитель чужой воли. На формирование такого типа личности направлена педагогика жесткого контроля, подавления и обуздания, для которой личность не самоценна и малосущественна.

Бывает и так, что человека "ломает" сама жизнь. Стиснутый со всех сторон обстоятельствами, с которыми не в силах совладать, придавленный гнетом привязанностей или чувства долга, он постепенно утрачивает себя и мельчает как личность.

Стремление стать маленьким и незаметным как следствие страха (врожденного или благоприобретенного), который подавляет не только волю, но и все другие личностные проявления. Трус легко превращается в "тварь дрожащую", раболепство входит в его кровь и плоть.

6-а Мания величия.

Самоутверждение в сексуальном плане, демонстрация своей мощи через унижение полового партнера. Изнасилование, насильственное принуждение к сожительству, в том числе насилие в браке, когда один из супругов (чаще муж как физически более сильный) побоями принуждает другого к исполнению супружеских обязанностей или вообще без драки не может получить удовлетворения. Гомосексуальное насилие — распространенное, например, в тюремной среде — верный способ растоптать личность человека, "опустив" его на самое дно социальной группы или превратив в изгоя.

Создание искусственного имиджа как инструмента в борьбе за влияние и власть или как средства самоутверждения.

6-п Бесхарактерность и полное душевное бессилие, превращающее человека в слизняка, позволяющего кому угодно "вытирать об себя ноги" и всячески себя использовать, в том числе и сексуально.

Покорные жертвы насилия, смирившиеся со своей участью, "опущенные" и полностью опустившиеся, превратившиеся в убогое пресмыкающееся.

7-а Физическое уничтожение тех, кого не удается покорить.

Полная обособленность, окончательная замкнутость в себе. Потеря связи с "Высшим Я". Гибель Души, выпадение из времени, полное уничтожение.

7-п Бесповоротная утрата человеческого образа и подобия, окончательная деперсонализация. Смерть в состоянии полного духовного и душевного ничтожества, растворение в массе таких же, безликих и безличностных существ, которые мертвы еще при жизни и безвозвратно исчезают в небытии после смерти.